ການເຮັດບນຸ ແຈກເຂົ້າ. ໂດຍ: ພຣະ ອ.ຈ. ແສງມະນີ ເພັງພອນທິບ

ການເຮັດບນຸ ແຈກເຂົ້າ

ບົດຄວາມໂດຍ: ພຣະ ອາຈານ ແສງມະນີ ເພັງພອນທິບ ຈາກໜັງສືບົດຈົບຊັ້ນ ປໍຕີ ຫົວຂໍ້ ສຶກສາ“ການເຮັດບນຸ ແຈກເຂົ້າ”ຢູ່ບ້ານສີບຸນເຮືອງ ເມືອງຈັນທະບູລີ

ນະຄອນຫລວງວຽງຈນັ

=============================

ການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າແມ່ນມີມາແຕ່ສະໄໝຄັ້ງພຸດທະການແລ້ວ ໂດຍມີເລື່ອງທີ່ເລົ່າມາວ່າ: ໃນກະລະຄັ້ງນັ້ນ ພຣະສຳມາສຳພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສະເດັດປະທັບຢູ່ໃນປ່າເຊຕະວັນມະຫາວິ ຫານ ພ້ອມໝູ່ພຣະພິກຂຸສົງ ຍັງມີພຣາມຜູ້ໜຶ່ງໃນເມືອງສາວັດຖີ ມີເຂົ້າຂອງເປັນອັນມາກເຖິງ 80 ໂກດ ພຣາມຜູ້ນັ້ນມີລູກຊາຍຄົນໜຶ່ງເປັນທີ່ຮັກແພງຍິ່ງໜັກໜາພໍລ້ຽງມາອາຍຸໄດ້ 17 ປີກໍເກີດໂລຄາພະຍາດມາເຖິງຕົນ ກໍຈົງມໍລະນະຕາຍຈາກພໍ່ແມ່ຂອງຕົນ ສ່ວນພຣາມຜູ້ເປັນພໍ່ກໍເປັນທຸກຂະເວທະນາມັນກໍຮ້ອງໄຫ້ຫລາຍປະການ ແລ້ວມັນກໍເອົາສົບລູກຊາຍທີ່ຕາຍໄປເຜົາໃນປ່າຊ້າຜີທີ່ນັ້ນ ກັບທັງເອົາເສື່ອສາດອາດສະນະ (ເຄື່ອງທີໃຊ້ປູນັງສຳລັບພຣະສົງ) ໄປປູໄວ້ມີ ຜ້າກັ້ງ ແລະ ເພດານໝາຍມີເຂົ້າຂອງທັງຫລາຍເປັນຕົ້ນວ່າ: ເງິນ, ຄຳ, ຊ້າງ, ມ້າ, ຂ້າຍິງຂ້າຊາຍແລ້ວແຕ່ງໃຫ້ ທາດເຮືອນຄົນໜຶ່ງໄປອຸປະຖາກຮັກສາໃນປ່າຊ້າຜີທີ່ນັ້ນ ເພື່ອຈະໄປສົ່ງເຂົ້າແລງ ເຂົ້າງາຍແກ່ລູກຊາຍຂອງຕົນຢູ່ທຸກໆວັນບໍ່ໃຫ້ຂາດຈັກວັນ ຂ້ອຍພຣາມກໍຮັບຕາມໄປສົ່ງຢູ່ສະເໝີໆຢູ່ມາວັນໜຶ່ງຝົນບັງເອີນຕົກລົງມານ້ຳກໍມາກຫລາຍເປັນອັນມືດມົນອົນທະການວ່າຈະຂ້າມລອຍກໍບໍ່ໄດ້ ຂ້ອຍພຣາມຜູ້ນັ້ນຈິງກັບຄືນມາພົບເຈົ້າພິກຂຸຕົນໜຶ່ງມາບິນທະບາດ ມັນກໍເລີຍເອົາເຂົ້າໃສ່ບາດໃຫ້ເປັນທານແກ່ພິກຂຸຕົນນັ້ນແລ້ວມັນກໍຫລັ່ງລົງຢາດນ້ຳໝາຍທານສົ່ງບຸນໄປຫາລູກຊາຍ ພຣາມຜູ້ຕາຍໄປນັ້ນມັນຈິງມານິມິດຄວາມຝັນໃຫ້ພຣາມຜູ້ເປັນພໍ່ຮູ້ແຈ້ງວ່າຂ້າຕາຍຈາກພໍ່ແມ່ກໍໄດ້ໜຶ່ງປີແລ້ວກໍບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າສັກວັນເລີຍກໍໄດ້ມາກິນແຕ່ທໍ່ວັນດຽວເທົ່ານີ້ແລຄັນລູກຊາຍຂອງພຣາມມານິມິດຄວາມຝັນໃຫ້ພຣາມຜູ້ເປັນພໍ່ຮູ້ດັ່ງນີ້ແລ້ວ ພຣາມກໍສັ່ງໃຫ້ຄົນໄປຕາມຂ້າຊາຍຜູ້ໄປອຸປະຖາກນັ້ນມາຖາມເບິ່ງ ກູກໍແຕ່ງໃຫ້ມຶງໄປສົ່ງເຂົ້າປາອາຫານໃຫ້ລູກຊາຍຂອງກູທຸກວັນໆເຫດໃດ ລູກຊາຍຂອງກູຈຶງບໍ່ໄດ້ກິນເຂົ້າສັກວັນເລີຍ ຈິງໄດ້ມາກິນເຂົ້າແຕ່ທໍ່ວັນດຽວນີ້ຈາ ຄັນຂ້າຊາຍຜູ້ນັ້ນໄດ້ຍິນ ແລ້ວກໍກ່າວຕອບວ່າ: ຂ້າກໍໄປສົ່ງເຂົ້າງາຍເຂົ້າແລງແກ່ລູກຊາຍຂອງທ່ານຢູ່ທຸກວັນໆແຕ່ວັນວານນີ້ໄປບໍ່ໄດ້ ເພາະຝົນຕົກນ້ຳມາກຫລາຍ ຂ້າຈິງໄດ້ກັບມາເຖິງກາງທາງກໍເລີຍພົບພຣະພິກຂຸເຈົ້າໄປບິນທະບາດ ຂ້າຈິງໄດ້ເອົາເຂົ້າໃສ່ບາດພຣະພິກຂຸແລ້ວຈິງອຸທິດຢາດນ້ຳໝາຍທານໄປຫາລູກຊາຍຂອງທ່ານ ແລ້ວລູກຊາຍຂອງທ່ານຈິງໄດ້ມາກິນເຂົ້າແຕ່ທໍ່ວັນດຽວນີ້ແລ ຄັນພຣາມຜູ້ເປັນພໍ່ຊາບຄວາມແລ້ວກໍຄິດຄະນິງຢູ່ໃນໃຈວ່າ: ຄວນຈະໄປໄຫວ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າເສຍກ່ອນວ່າດັ່ງນັ້ນແລ້ວ ພຣາມຜູ້ນັ້ນກໍຖືເອົາປະທູບປະທີບດອກໄມ້ຄັນທະຣົດຂອງຫອມ (ດອກໄມ້ສີເຫລືອງມີກິນຫອມເພືອນຳໄປບູຊາ) ແລ້ວກໍເຂົ້າໄປຫາສຳນັກຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລ້ວກໍບູຊາດ້ວຍດອກໄມ້ຄັນທະຣົດຂອງຫອມນິສິດທິກໍຈິງນັ່ງໃນທີ່ຄວນແຫ່ງຕົນແລ້ວກໍໄຫວ້ຖາມພຣະພຸດທະເຈົ້າວ່າ: ພັນເຕພະຄະວາ “ຂ້າຂໍໄຫວ້ພຣະພຸດທະເຈົ້ານໍລະຍິງຊາຍໃນໂລກນີ້ ຄັນເຂົາຕາຍໄປສູ່ປະຣະໂລກເບື້ອງໜ້າແລ້ວຜູ້ຢູ່ພາຍຫລັງໄດ້ແຕ່ງຂ້ອຍຂ້າຊາຍຍິງໄປອຸປະຖາກຮັກສາ ແລະ ແປງບັນນະສາລາໄວ້ໃນປ່າຊ້າເອົາເສື່ອສາດອາດສະໜາ ເງິນຄຳຊ້າງມ້າງົວຄວາຍໄປໄວ້ໃນທີ່ນັ້ນມີທັງຜ້າກັ້ງ ແລະ ເພດານກໍຈັກມີຜະລະອານິສົງແກ່ເຂົາຜູ້ຕາຍນັ້ນດັ່ງລືກໍຂ້າຈາ ພະຄະວາ ອັນວ່າ ພຣະພຸດທະເຈົ້າກໍເທສະໜາໃຫ້ແກ່ພຣາມວ່າ: ດູລາທ່ານພຣາມຜູ້ມີເຂົ້າຂອງເປັນອັນມາກຜິວ່າຈະໃຫ້ເປັນຜະລະອານິສົງແກ່ຜູ້ຕາຍໄປນັ້ນ ກໍຄວນກະທຳບຸນໃຫ້ທານແກ່ສັງຄະເຈົ້າທັງຫລາຍໝາຍມີຕົນວ່າອຸທິດສ່ວນບຸນໄປຫາເຂົາຝູງຕາຍໄປນັ້ນ ຈົງເປັນຜະລະອານິສົງຍິ່ງໃຫຍ່ນັ້ນແລ ສ່ວນເຂົາຝູງຕາຍໄປນັ້ນຄັນໄດ້ຮັບສ່ວນບຸນກຸສົນອັນນັ້ນແລ້ວ ກໍຈະໄດ້ພົ້ນຈາກພາວະອັນເປັນທຸກທັງມວນນັ້ນແລ ເມື່ອນັ້ນພຣາມກໍໄດ້ຟັງທຳມະເທສະໜາແລ້ວ ກໍມີຈິດໃຈຊົມຊື່ນຍິນດີມັນກໍຍໍມືໄຫວ້ ອາຣາທະນາພຣະພຸດທະເຈົ້າກັບທັງຊາວເຈົ້າພິກຂຸທັງຫລາຍອັນໄດ້ 500 ຮູບ ເຂົ້າໄປສູ່ເຮືອນແຫ່ງຕົນເມື່ອນັ້ນພຣາມກໍຕົກແຕ່ງເຂົ້ານ້ຳໂພຊະນະອາຫານເອົາມາຕັ້ງໄວ້ຊ່ອງໜ້າສັງຄະເຈົ້າທັງຫລາຍແລ້ວ ພຣາມກໍກ່າວຄຳຖວາຍວ່າ: “ອິມັດສະມິງ ເຄເຫ ອິມານິ ພິກຂານິ ສະຣູປັບພະຍັນຊະນະນານິ ສະອຸທະການິ ສະຕຳພະລານິ ສະຈິດຕະມະຣະນານິ ສັບພະໂພຊະນະອະຫາຣານິ ສະຄິລະນະເພສັດຊານິ ສະພັນດານິ ພຸດທະ ທຳມະ ສັງຄະ ໂພທິຣຸຂະປູຊານັດຖາຍະ ສັງຄັດສະ ເທມະ” ວ່າ 3 ເທື່ອດັ່ງນີ້ແລ້ວພຣະພຸດທະເຈົ້າກັບທັງຊາວເຈົ້າພິກຂຸທັງຫລາຍ ກໍສັນໂພຊະນະອາຫານສຳເລັດແລ້ວພຣາມກໍຖວາຍປັດໃຈທັງ 4 ມີອະຖະບໍຣິຂານເປັນທານແກ່ສັງຄະເຈົ້າທັງຫລາຍກໍມີແລ. ພຣາມຜູ້ນັ້ນມັນກໍຢັ່ງລົງອຸທະກັງຢາດນ້ຳໝາຍທານອຸທິດສົ່ງບຸນກຸສົນໄປຫາລູກຊາຍຂອງຕົນອັນຕາຍໄປນັ້ນແລ ໃນກາລະຄັ້ງນັ້ນພຣະພຸດທະເຈົ້າກໍສະແດງທຳມະເທສະໜາໃຫ້ແກ່ກິຣະພຣາມວ່າ: ດູກ່ອນທ່ານພຣາມຕັ້ງ ແຕ່ນີ້ເມືອໜ້າທ່ານທັງຫລາຍຢ່າໄດ້ໄປອຸປະຖາກຮັກສາຢູ່ໃນປ່າຊ້າຜີທີ່ນັ້ນເທີ້ນ ທ່ານຈົ່ງຮັກສາສິນພາວະນາຢ່າໄດ້ຂາດ ລູກຊາຍຂອງທ່ານອັນຕາຍໄປນັ້ນກໍຈະພົ້ນຈາກ ພາວະອັນເປັນທຸກຂຶ້ນໄປສະເຫວີຍສຸກຢູ່ສະຫວັນຊັ້ນດາວະດິງສາມີຜາສາດທອງຄຳສູງໄດ້ 12 ໂຍດ ມີນາງຟ້າທັງຫລາຍພັນໜຶ່ງເປັນບໍລິວານ ຄັນພຣາມຜູ້ເປັນພໍ່ນັ້ນ ໄດ້ຟັງທຳມະເທສະໜາຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລ້ວ ກໍຕັ້ງຢູ່ໃນສິນ 5 ສິນ 8 ຕາບເຖົ້າສິ້ນຊີວິດຂອງຕົນແລ້ວກໍໄດ້ໄປບັງເກີດເທິງສະຫວັນຊັ້ນດາວະດິງສາມີຜາສາດທອງຄຳຫລັງໜຶ່ງທຽມກັນກັບຜາສາດຂອງລູກ ມີນາງຟ້າທັງຫລາຍໜືນໜຶ່ງເປັນບໍລິວານນີ້ແລ ທ່ານພຸດທະບໍລິສັດທັງຫລາຍ ເມື່ອຮູ້ຜະລະອານິສົງດວງວິເສດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແຈ່ມແຈ້ງແລ້ວ ຈົ່ງຊົມຊື່ນຍິນດີໃນກອງກຸສົນທີ່ທ່ານໄດ້ສະຫລະທານໃນວັນນີ້ທຸກປະການ. ນັ້ນຄືເລື່ອງລາວທີ່ເປັນມູນເຫດໃນການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າ ໃຫ້ຍາດຕິພີ່ນ້ອງກໍຄື: ສັບພະສັດທັງຫລາຍຕະຫລອດເຖິງເຈົ້າກຳນາຍເວນທຸກທົ່ວໜ້າ.

ໄລຍະເວລາຂອງການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າ

ການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າຈະມີເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນອອກໄປ ແລະ ຈະບໍ່ເໝືອນກັບຮີດ 12 ເດືອນທີ່ຮອດກຳນົດແລ້ວຕ້ອງໄດ້ເຮັດບຸນນັ້ນໆ. ບຸນແຈກເຂົ້າສາມາດເຮັດເວລາໃດກໍໄດ້ພາຍໃນ 12 ເດືອນ ຈະເຮັດກໍຕໍ່ເມື່ອຄົນໃນຄອບຄົວ, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ເພື່ອນສະນິດມິດໃກ້ຄຽງລວມໄປເຖິງຜູ້ບໍ່ແມ່ນຍາດທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດລົງຈຶ່ງໄດ້ເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າໄປຫາ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນລາວບູຮານບອກວ່າ:ເມື່ອຕາຍໄປຈາກໂລກມະນຸດໄປສູ່ພົບພູມອື່ນຈະບໍ່ມີເຂົ້າປາອາຫານການກິນ, ບໍ່ມີການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຈຶ່ງບໍ່ມີເຂົ້າກິນ. ສະນັ້ນ,ຍາດໃນໂລກມະນຸດຈຶ່ງໄດ້ເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າໄປຫາເໝືອນກັບມູນເຫດຂອງເລື່ອງການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າ.

ຕາມເຖົ້າແກ່ກ່າວໄວ້ວ່າ:ການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າໃນເມື່ອຜູ້ຕາຍໄປດ້ວຍການເຈັບໄຂ້ໄດ້ປ່ວຍ, ການຕາຍເຖົ້າແກ່ນັ້ນເພິ່ນຈະຈຳແນກການເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າອອກໄປຄື: ໃນໄລຍະ 3 -50 ມື້, ແຕ່ຖ້າເປັນປະເພດຕາຍມີແຮງເອີ້ນກັນວ່າ: (ຕາຍຫູງ) ຈະເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າໄປຫາ 3 ປີຂຶ້ນໄປ ສິ່ງທີກ່າວມານັ້ນຜູ້ເຖົ້າເພິ່ນໄດ້ໃຫ້ເປັນມູລະຄະຕິໃຫ້ຄົ້ນຄິດຫາເຫດຜົນທີ່ທ່ານໄດ້ກຳນົດໄວ້ຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນບູຮານ, ອັນໜຶ່ງກໍເພື່ອອີງໃສ່ສະພາບແວດລ້ອມຂອງຄວາມເປັນຢູ່, ອີງໃສ່ເວລາ, ຖານະໆລໆ. ແຕ່ຖ້າເປັນປະເພດຕາຍມີແຮງຈະໃຊ້ໄລຍະເວລາດົນກໍເພາະວ່າ: ຖ້າເຮັດບຸນອຸທິດໄປໃຫ້ໄວເກີນໄປຈະເຂັດຂວງ ຫລື ຂະລຳຕໍ່ບ້ານເມືອງຕາມຄວາມເຊື່ອມາເຖິງປັດຈຸບັນຈຳຕ້ອງໄດ້ອີງໃສ່ສະພາບແວດລ້ອມອື່ນໆເຊັ່ນ:ໃນຕົວເມືອງຈະເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າໄວກວ່າໃນເຂດບ້ານນອກ.

ພິທີຂອງເຮັດບຸນແຈກເຂົ້າ

ບຸນນີ້ເປັນມັງຄະລະມັງຄະລະກຳຄືເປັນທັງມຸງຄຸນ ແລະ ບໍ່ແມ່ນມຸງຄຸນປະສົມກັນ ກຳນົດຈຳນວນສົງບໍ່ຈຳກັດຄູ່ກໍໄດ້ຄີກກໍໄດ້ ບຸນນີ້ຖ້າເຈົ້າພາບເຮັດກອງອັດຖະ, ກະຖິນ, ທຳມາດ ຫລື ພຣະໄຕຣປີດົກຢ່າງໃດຢ່າງໜຶ່ງອຸທິດນຳ ຕັ້ງກອງບຸນຢູ່ເຮືອນເຖິງເຂົາຈະເອົາໂຖກະດູກພໍ່ແມ່ຜູ້ທີ່ເຂົາເຮັດບຸນໃຫ້ນັ້ນມາຕັ້ງໄວ້ແຕ່ບໍ່ຄວນສູດອະພິທຳ ຫລື ບົດສູດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສົບທັງໝົດ ຄວນສູດປະລິດຕະມຸງຄຸນທຳມະດາໃນຕອນເຊົ້າເຂົາຕັກບາດ ຈຶ່ງຄ່ອຍສູດຖວາຍພອນພຣະທັງຊຸດ, ແຕ່ຖ້າເຂົາມີເວລາດຽວໃຫ້ສູດປະລິດຕະມຸງຄຸນທັງໝົດ ແລ້ວສູດຖວາຍພອນພຣະໃຫ້ເຂົາຕັກ ບາດຕໍ່ພຣະສັນເຂົ້າແລ້ວຈຶ່ງເອົາໂຖກະດູກມາຕັ້ງ ເອົາຟ້າຍບັງສະກຸນໃຊ້ອັນດຽວກັບສູດປະລິດ ຕະມຸງຄຸນດຶງເອົາໄປຍັງພິກຂຸທຸກອົງແລ້ວວ່າຄຳບັງສະກຸນຕາຍ 3 ຈົບ.

ສຳລັບຄາລະວາດນັ້ນຖ້າຜູ້ທີ່ເຮົາຈະເຮັດບຸນອຸທິດໃຫ້ມີໂຖກະດູກຊຶ່ງເກັບໄວ້ມີຢູ່ກໍໃຫ້ເອົາຕັ້ງໄວ້ຂ້າງໜ້າໂຕະໝູ່ພິທີຫ້າມເອົາຂຶ້ນຕັ້ງເທິງໂຕະໝູ່ບູຊາແລະ ຫ້າມເອົາໃສ່ຂັນບູຊາພຣະປະລິດຕະມຸງຄຸນເວລາພຣະຈະຊັກບັງສະກຸນຈຶ່ງເອົາມາຖວາຍພຣະ ເມື່ອເອົາຟ້າຍບັງສະກຸນຜູກ ຖ້າບໍ່ມີໂຖກະດູກແຕ່ມີກະດູກຢູ່ວັດໃຫ້ນິມົນພຣະໄປສູດມາຕິກາ ແລະ ບັງສະກຸນກະດູກໃນວັດກ່ອນຈຶ່ງຄ່ອຍມາສູດມຸງຄຸນຢູ່ເຮືອນ.

ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີກະດູກເລີຍຄືເຄີຍເອົາມາເກັບໄວ້ຢູ່ວັດແຕ່ຈື່ບ່ອນໄວ້ບໍ່ໄດ້ ຫລື ຈະສາເຫດໃດກໍຕາມ ກໍໃຫ້ຂຽນຊື່ຜູ້ຕາຍທີ່ເຮົາຈະອຸທິດບຸນໃຫ້ນັ້ນລົງໃນເຈ້ຍຢາກສົ່ງບຸນໃຫ້ໃຜກໍຂຽນລົງໄປແລ້ວໃສ່ລົງໃນຂັນຖວາຍພຣະປະທານສົງທ່ານຈະອ່ານຊື່ ແລະ ປະກາດໃຫ້ມາຮັບສ່ວນບຸນເອງຈາກທີ່ອ່ານຊື່ ແລະ ປະກາດແລ້ວທ່ານຈະເອົາຟ້າຍບັງສະກຸນຜູກລາຍຊື່ນັ້ນວາງລົງໃນຂັນແລ້ວນຳລົງສູດຊັກບັງສະກຸນຕາຍ. ເມື່ອພຣະສົງສູດບັງສະກຸນສຳເລັດໃຫ້ເອົາຊອງປະວາລະນາ ແລະ ເຄື່ອງໄທຍະທານອື່ນໆຖວາຍພຣະສົງສາມະເນນ ໃຫ້ຄົບທຸກອົງແລ້ວປະທານສົງທ່ານຈະຖືເຈ້ຍລາຍຊື່ຜູ້ຈະຮັບສ່ວນບຸນນັ້ນຂຶ້ນໃຫ້ເຈົ້າພາບເອົາໄປຈູດຫ້າມເອົາໄຟທຽນໃນພິທີຈູດເດັດຂາດ;ໃຫ້ ຂີດກັບໄຟຈູດເລີຍຈູດແລ້ວທ່ານຈະສົ່ງຂັນຊື່ທີ່ຖືກຈູດສົ່ງຄືນໃຫ້ເຈົ້າພາບ ເພື່ອຢາດນ້ຳໃສ່ໃນຂັນນັ້ນຕອນທ່ານປະທານສົງນັ້ນສູດຍະຖາໆລໆ.

================

ເອກະສານອ້າງອີງ

ກ. ເອກະສານ

1. ບດົ ໂຄງການບົດຈົບຊັ້ນ ຄະນະສຶກສາສາດ, ສ້າງຄູພາສາລາວ-ວັນນະຄະດີ ຮຸ້ນທີ I, ສົກສຶກສາ ຄ ສ 2011 – 2012.

2. ພຣະອາຈານມະຫາສາລີ ອານຸຈາໂຣ, ໜງັ ສືເທສະໜາສະຫລອງຕ່າງໆ 50 ກນັ ,ພສ 2533. ປາກປາສກັ ການພິມ.

3. ອາຈານຄໍຳຈປາແກ້ວມະນີ, ປະຫວດັ ພຸດທະສາສະໜາໃນລາວ, ພ ສ 2513, ກອງຕຳລາ ການພິມ.

4. ມະຫາທອງຄາໍ ຫລ່ຽມບຸນເຮືອງ, ມໍລະດົດວັດທະນະທັມລາວຊາ້ ງ, ພ ສ 2546.

5. ຫມຸ ພັນລັດ ຕະນະວົງ, ຊາດລາວ ແລະ ວັດທະນະທຳລາວ, ຄ ສ 2008, ໂຮງ ພິມແຫງ່ ລັດ.

6. ພຣະອາຈານບຸນເຮືອງ ປັນຍາສິດ, ວດັ ທະນະທຳລາວ, ຄ ສ 2008-2009.

7. ເພັດສະໝອນ ພອນວິໄລສັກ : ວິທີເຮັດບຸນ: ພ ສ 2549:ສະມາຄົມນັກປະພັນລາວ ແຂວງຄຳມ່ວນ.

8. ມະຫາສີລາວິຣະວົງ: ວັດຈະນານຸກົມ ພາສາລາວ: ພ ສ 2549: ດອກເກດຈດັ ພິມ.

9. ຝ່າຍໜງັສືສົງເສີມເຍົາວະຊນົ : ວັດຈະນານກຸ ມນັກຮຽນສະໄຫມ່ໃໝ່ : ພສ 2544: ຊີເອສການພິມ.

10.ຫໍສະໝຸດ ແຫ່ງຊາດ: ພິທີກຳພຸດທະສາສະໜາ: 2008: ດວງມາການພິມ.

11.ຂໍ້ມນູນຈາກການສາໍ ພາດ ຍາທ່ານ ດຣ. ມະຫາ ເວດ ມະເສໄນ ຜູ້ປະຈຳການ ອພສ ສູນກາງ.

12.ຂໍ້ມູນຈາກການສາໍ ພາດ ພຣະອາຈານ ບນຸ ສີ ເທບບວົ ລີ ເຈົ້າອະທິການວດັ ວດັ ສີບຸນ ເຮືອງ ເມືອ ຈັນທະບູລີ ນະຄອນຫລວງວຽງຈນັ .

13.ຂໍ້ມນູນຈາກການສຳພາດ ພໍ່ຕູ້ຈານທອງພົມມະຮັກສາ ສາລະວັດບ້ານສີບນຸ ເຮືອງ ເມືອງຈັນ ທະບູລີ ນະຄອນຫລວງວຽງຈນັ .

- Website

14. http://www.ipsr.mahidol.ac.th/IPSR/AnnualConference/ConferenceII/Article/Artic

le05.htm

15.http://www.dopa.go.th/xstat/tran/dstat.htm

16. http://theethee231231.blogspot.com/2012/10/blog-post.ht

About ສຽງທັມvoice

This is a short description in the author block about the author. You edit it by entering text in the "Biographical Info" field in the user admin panel.